Ermita de San Vitores, cueva del Sastre y Cantabrana. Todo en un trayecto.
Ermita, cueva del Sastre a Cantabrana.
En un principio nuestra intención principal era visitar la Ermita de San Vitores, que se ubica en el entorno de Tamayo (Oña), para luego acercarnos a ver la cueva sepulcral del Sastre.
Como hacía tantos años que no iba a esta cueva artificial, mi memoría nos jugó una mala pasada. Estuvimos dando vueltas como peonzas por una zona equivocada y a punto estuvimos de tirar la toalla. Pero al final conseguimos encontrarla.
En este mismo trayecto también existe una covacha artificial que llaman La Sepultura. En su día hice referencia a esta curiosa covacha, pero viendo que el paisaje pareciera que hubiera cambiado, pasamos de largo para no liarnos. No obstante lo recuerdo en este enlace: Covacha artificial en el paraje La Sepultura.
El tiempo pasó volando y después de reponer fuerzas, y aún sabiendo que era tarde para ver la feria de la Manzana de las Caderechas que se celebraba en Cantabrana, decidimos, no obstante, darnos una vuelta por el pueblo con intención de enseñar a Pedro esta bonita localidad del Valle de Las Caderechas, comarca de la Bureba.
Ermita semi rupestre de San Vitores. Uno de los cuatro patrones de Oña.
Por la parte trasera se aprecia la peña donde la ermita está incrustada.
Interior de la ermita.
San Vitores sosteniendo en sus manos su propia cabeza cortada.
Por fín localizamos la cueva artificial El Sastre. El Padre Íbero la atribuyó un origen sepulcral del calcolítico.
Aún nacen plantones de las antiguas viñas de chacolí.
Cruces de estilización humana.
Otro ejemplar de vid en sus cercanías.
En el entorno de la cueva se aprecian diversos bancales escalonados.
Al fondo se encuentra Cantabrana pero el arbolado impide apreciarla.
Y llegamos a CANTABRANA.
Exapétalas y cruces (espantabrujas) colocadas encima de los arcos de las puertas. Antiguo artículo relativo a Cantabrana: El legado urbano de un gran pasado.
Cuando se habló euskera en Bureba. Aprovechando la coyuntura del uso de las lenguas cooficiales, me gustaría profundizar en la historia relativa a nuestras raíces lingüísticas vascas como algo nuestro, que nos enriquece, que no nos es ajeno y nos debería enorgullecer, del mismo modo que asumimos formar parte del territorio donde precisamente surgió el romance castellano. Sé que es mucho pedir pero me gustaría que dejáramos a un lado la contaminación generada por la política actual y nos pusiéramos unos" EPIs" mentales para intentar verlo de una forma lo más aséptica posible. Yo lo he intentado aunque no estoy seguro si lo he conseguido. Contextualizando: Existen evidencias de que en estas tierras de La Rioja, de La Bureba, del Este de Merindades, el alto Oja, Tirón, Urbión, Oca, comarca de Juarros y alcanzando incluso al alto Arlanza y norte de Soria, se habló un arcaico euskera durante los s IX, X, y XI, como lo demuestra la ...
Peña del Elefante Después de catorce años vuelvo a visitar esta interesantísima peña, con el fin de enseñar a Pedro lo que esconde en su lomo. Se trata de un extenso altar excavado encima de la peña, con multitud de formas antrópicas que destacan más claramente gracias a los rayos oblicuos producidos por el solsticio de invierno. La pareidolia nos hace recordar a un elefante sedente, pero guarda muchos secretos. Como han crecido bastante los arbustos de la espalda, me ha resultado complicado localizar algunas cruces de estilización humana grabadas en la roca. Clicando en este enlace se pueden contemplar con más facilidad. Otro de los motivos de visitar esta peña sagrada era la grabación de un vídeo con medios más actuales, que permiten la visión de este magnífico lugar ancestral en todo su esplendor. "El trono" Encima de la cabeza del elefante. VÍDEO ELABORADO POR KEPA B. RUANO:
Barrio de Díaz Ruiz Aprovechando el trayecto que hicimos para fotografiar los extensos campos de girasoles de La Bureba, hicimos una parada en Barrio de Díaz Ruiz, término municipal de Los Barrios de Bureba. Éste es un pueblo pequeño, pero su iglesia custodia un gran tesoro del renacimiento. Se cree que fue ampliada por los primeros señores de la Revilla y aún conserva los escudos de los Velasco. La iglesia, un edificio de grandes proporciones y hechuras modestas, no da pistas de que en su interior guarda una obra maestra: el sepulcro doble de alabastro, ubicado frente al altar, que es la pieza central de la iglesia y una de las obras más destacadas del Renacimiento en La Bureba. Realizado entre 1590 y 1591, este sepulcro representa a Juan de Velasco, Capitán General de la Armada de Indias en tiempos de Felipe II, y a su esposa, Mencía de Rada. Destaca por su realismo y la minuciosidad de los detalles, como los rizos del cabello, los pliegues de la ropa o las venas de las ma...
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